وأصابع المنثور تومئ نحونا * حسدا وتغمزها عيون النّرجس « 1 » ومنه قوله [ من الكامل ] : روض الحمى يهوى لقاك وإنّه * من فرط شوق لا يزال قرينه لم يهد نرجسه إليك وإنّما * لغرامه أهدى إليك عيونه « 2 » ومن لطائفه « 3 » [ في أغزاله ] « 4 » قوله [ من البسيط ] : قالوا : بدا نبت خدّيه فخذ بدلا * عنه ، فقلت لهم : حاشاه حاشاه إن لاح في خدّه نبت فلا عجب * اللّه أنبته والعين ترعاه « 5 » وتورية « النبت » و « الرعي » تلاعب بها جماعة من المتأخّرين بعد ابن تميم « 6 » . ومن مخترعاته في هذا الباب قوله [ من الكامل ] : لو كنت حين علوت كور مطيّة « 7 » * لم تعتلقها للمطيّ عيون وتوسّطت بحر السّراب حسبتني * من فوقها ألفا وتحتي نون « 8 » ومن نكته « 9 » المخترعة [ الغريبة ] « 10 » قوله « 11 » [ من الوافر ] : دعيت فكان أكلي فخذ « 12 » طير * ولم أشرب من الصّهباء نقطه وما يومي كأمس وذاك أنّي * أكلت إوزّة وشربت بطّه « 13 » أخذه « 14 » الشيخ صلاح الدّين « 15 » مع « 16 » القافية ، فقال [ من المجتثّ ] :

--> ( 1 ) البيتان في الأدب في العصر المملوكيّ 2 / 194 . ( 2 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 3 ) في ب : « ألطافه » . ( 4 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 6 ) بعدها في ب : « من المتأخّرين » . ( 7 ) في د ، ط : « مطيّتي » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والكور : الرّحل . ( اللسان 5 / 154 ( كور ) ) . ( 9 ) في و : « نكثه » . ( 10 ) من و . ( 11 ) في ب : « وقوله » مكان « ومن نكته . . . قوله » . ( 12 ) في د : « فخذ » . ( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 14 ) في ب ، د ، ط ، و : « أخذ » . ( 15 ) بعدها في ب ، و : « الصفدي » ؛ وفي ب ، د ، ط ، و : « الكلّ » . ( 16 ) في و : « من » مكان « مع » .